تبليغاتX
روابط عمومی
آخرینهای روابط عمومی
 بدرودی از جنس پاییز
پس از مدتها باز مدتی نخواهم نوشت تا بیابم آنچه را که مصلحت خدا می نامند

آنچه را که سرنوشت می خواندش ............................

وآنچه که جامه محال می پوشد ووعده خداوند را زیر سوال می برد

که گر تو تلاش کنی من در کنارت هستم

 ومن تلاش کردم و وهیچ نیافتم جزاندوهی بر دل  و ..............................

به انتظار می نشینم تا چه بخواهد اوی که ناظر است وعادل

|+| نوشته شده توسط موحد در دوشنبه سیزدهم مهر 1388  |
 خداوند همه چیز می شود همه کس را ......
ملا صدرا می گوید :

خداوند بی نهایت است ولامکان وبی زمان                            وبه قدر نیاز تو فرود می آید 

 وبه قدر آرزوی تو گسترده میشود                                      وبه قدر ایمان تو کارگشا میشود

یتیمان را پدر میشود ومادر

محتاجان برادری را برادر میشود                                                  عقیمان را طفل میشود

امیران را امیر را می شود                                                           گمگشته گان را راه میشود

در تاریکی ماندگان را نور میشود

                                                    رزمندگان را شمشیر می شود

پیران را عصا میشود

           محتاجان به عشق را عشق میشود

                         خداوند همه چیز می شود همه کس را ......

به شرط اعتقاد

                             به شرط پاکی دل

                                                          به شرط طهارت روح

                                                                                     به شرط پرهیز از معامله با ابلیس

بشوئید قلبهایتان را از هر احساس ناروا

ومغزهایتان را از هر اندیشه خلاف

                                      وزبانهایتان را از هر گفتار نا پاک

                                                                            ودستهایتان را از هر آلودگی در بازار

  وبپرهیزید

از ناجوانمردی ها /نادرستی ها /نا مردی ها

                                 چنین کنید تا ببینید خداوند  چگونه

                                                                      برسر سفره شما

                                                                               با کاسه ای خوراک وتکه ای نان می نشیند

در دکان شما کفه های ترازویتان را میزان می کند

                                                        ودر کوچه های خلوت شب با شما آواز می خواند

 

مگر از زندگی چه می خواهید که در خدایی خدا یافت نمی شود ؟!

 

|+| نوشته شده توسط موحد در یکشنبه یکم شهریور 1388  |
 گذر

آری اینچنین است برادر

چشمانم را که می بندم تصویر کودکیم جان می گیرد آرام از سرازیری پایین می آیم وگرمای ظهر را به جان می خرم ,صدای اذان که در هوا پخش می شود من می مانم وندای که تمام عناصر وجودم را بارها طلب  کرده .باز قدم برمی دارم مسیر را چشم بسته هم می شناسم ,سالهااین مسیر هفتگی وگاه روزانه من بوده ,وقتی که چادر سیاه مادرم را در دستهای کوچکم می فشردم وبه  جای شادی کودکانه  کنار تو می آمدم و تلاش می کردم قدمهایم را  به قدمهای سست وغم بار مادربرسانم .

به محوطه اصلی که می رسم تو در ردیف سوم آرام گرفته ای پشت قاب  آلومینیومی بالای سرت نام تورا نوشته اند اما من کوچکتر از آنم که بتوانم حروف سخت نام تو را بخوانم وهجی کنم وبرخلاف تو که همیشه کتابی در دست داشتی من هنوز جمله ای نیاموخته ام وکمد و کتابخانه های غرق در کتاب تو هنوز هم برای نگاه کودکانه من گنگ هستند چراکه تصویری ندارند وفقط خطوط سیاهی هستند در انتظار تو.

سالها از آن روزها گذشته شاید چیزی نزدیک به 27 سال از روزی که مادرم که زبانزده همه فامیل بود پیراهن رنگی زیبایش را از تن به در کرد وسیاهی پوشید که جز برای حسین (ع) برای هیچکس نپوشیده بود .اشک های داغ وتب دارش بی محابا فرو می چکید و پدر را با آن شانه های پهن مردانه اش بیش از پیش غصه دار می کرد ,عدم حضور تو پایان روزهایی بود که از دانشگاه برمی گشتی ودر خانه اعیانی پدری در اتاقت را می گشودی ومن وارد سرزمین عجایب می شدم ,سرزمینی پراز عطر کتاب وبوی چرم مبلهای سیاهی که زینت بخش اتاقت بودند با آن میز شکیلی که صفحه شطرنجی در وسطش جا خوش کرده بودو کاپهای ورزشی تو که  روی تاقچه خودنمایی می کردند .

تو مرا با محبت نوازش می کردی و از کوه نوردیها ومسابقا ت ورزشیت می گفتی واز من می پرسیدی که تو چه کردی ؟من هاج وواج نگاهت می کردم ,من هیچ نکرده بودم جز شیطنت ,چادر مادر را به سر کرده بودم وکفشهای سفید پاشنه بلندش را به پا ,باز برای پدر شیرین زبانی کرده بودم تا وسوسه ام کارساز شده بود وعروسکی جدید مهمان خانه ما.

توکمی تنگ نگاهم کردی وپرسیدی  چی یاد گرفتی ؟شعر جدید ویا یک نقاشی نو,من کودکانه خندیدم که تو خبر نداری هیچ نیاموخته ام وگریزی هم به کوچه زده ام و با بچه ها بازی کردم .

آنوقت بود که گره های پیشانیت باز می شد ومی گفتی بازی کن ولی همیشه چیزی بیاموز

ومن آموختم تو برایم چیزی می خواهی که هنوز در ذهن چهار ساله ام رشد نکرده وجان نگرفته

روزهای باتو بودن را دوست داشتم توکه تمام زوایای پنهان ذهنم را به خود مشغول کرده بودی این حقیقت داشت که تو شخصیت قدرتمندی داشتی وتحصیل در بهترین دانشگاه ََتاسیس تیم فوتبال وافتتاح اولین باشگاه ورزشی شهرمان در کنار تدریس تو در دبیرستان فقط بخشی از وجود خفته تو در سرزمین عجایب من بود .

همان اتاق سبزی که مملو از کتاب بود و من بعداز تو خواندم که شریعتی و مطهری چه گفته اند وهگل و هایدگر وزرتشت به چه می اندیشیدند وچگونه تحریم تنباکو شد وشریعت و اسلام چیست و شناختم تک تک شخصیت های را که با اوریانا فالاچی نشستند ومصاحبه با تاریخ شکل گرفت وچگونه ناپلئون در مصر کشتی هایش را به اتش کشید ونادر شاه چشمان پسرش را کور کرد وهملت پریشان قتل پدر شدوگوته شعر سرود و امام موسی صدر مفقودو.....و....ووووووووو

وباز سالها گذشته

سالهای که در سوز زمستانی شهر سردمان که نشانی از بهار نداشت خانواده من , خانواده تو ,خانواده داغدار ما ترمه ای برروی سنگ سیاه قبرت پهن می کردیم و با شمع سیاهی سفره هفت سین می چیدیم بدون سبزه وماهی سرخ رنگی که کودکیم را پرکند ,اشک وآه مادر ولرزش شانه های پدر سالها جای برای سبزه وماهی وسمنو باقی نگذاشتند .

وامروز من تمام قد ایستاده ام وبه عکس تو کهچون همیشه  در قاب زیبایی کنار گلهای که مادر هرسال به دقت انتخاب می کند  لبخند می زند می نگرم سالهاست پدر دیگر نمی گرید وکنار تو لبخند زنان مرا تماشا می کند ومادر دیگر پیرتر از آن است که مهمان هفتگی تو شود ومن نگاه نافذ وقدرت وجودت را هنوز هم احساس می کنم وافسوس می خورم که تو نیستی .

می دانم افتخار شهادت برای تو بی نظیر بوده اما برای من فقط یک جای خالی است وگذشته غرق در ماتم ومملو از رنگ سیاه و برا ی فرزندم یک علامت سوال

ودر این برهه افسوس من از نبود تو بیشتر است ونبود تو وجای خالی تو که سالهاست با  اشک پر نشده ,سالهاست خانواده ام را به سوگ نشانده و نور دیدگان پدرم را قبل از مرگ به یغما برده ومادرم ....آه از مادرم .....................

امروز من  متهم به رنگ روسریم شده ام  که چون تو نیستی تا ابد باید رنگ من سیاه باشد

سیاه چون شب  تاریکی که پایانی برایش نیست

آری بعد از تو اینچنین است برادر  

 

|+| نوشته شده توسط موحد در سه شنبه ششم مرداد 1388  |
  کیمیای آزادی

پزشک دربار مصر که همه اورا به نام سینوهه بزرگ می شناختند حیران از تجمع و پایکوبی مردم در کوی وبرزن بر دیواری تکیه داده بود وناباورانه به هیاهوی مردم می نگریست که شاد بودند به ندای فرعون که به زودی در سراسر مصر آزادی خواهد بود وانها هم چیزی غیر این نمی خواستند

آ        ز      ا      د     ی

قرنها گذشته باز مردم در طلب آزادی هستند آزادی سیاسی ,آزادی مدنی و............اما امروز حتی  اگرمژده آزادی دهند مردم اندک  لبخندی نیز نخواهند زد آنها می دانند این یک سراب دروغین است و آزادی کیمیا  .

|+| نوشته شده توسط موحد در شنبه ششم تیر 1388  |
 گوگل ومترجم فارسی
گوگل، بزرگ‌ترين جست‌وجوگر جهان، مترجم فارسي آنلاين و رايگان خود را راه‌اندازي كرد. اين سي و پنجمين زباني است كه به مجموعه زبان‌هاي سرويس Google Translate گوگل افزوده مي‌شود. اين سرويس به‌طور خودكار ترجمه به يك زبان يا برگرداندن متن از آن زبان به زبان‌هاي ديگر را فراهم مي‌كند
|+| نوشته شده توسط موحد در چهارشنبه سوم تیر 1388  |
 روابط عمومی
يك كارشناس روابط عمومي در گفت و گو با ايسنا:
فعاليت روابط عمومي‌ها با ارتباط دوسويه شكل مي گيرد

 

فعاليت روابط عمومي‌ها با ارتباط دوسويه شكل مي گيرد خبرگزاري دانشجويان ايران - زنجان

يك كارشناس روابط عمومي گفت: روابط عمومي‌ دانشي است كه به وسيله آن سازمان آگاهانه مي كوشد كه به مسئوليت‌هاي اجتماعي خود جامه عمل بپوشاند كه مي توان گفت فعاليت اين حوزه تنها با ارتباط دوسويه شكل مي گيرد.

رباب موحد در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) منطقه زنجان، ابراز داشت: روابط عمومي، تلاشي آگاهانه است كه بايد از پيش بررسي، تحليل، تفسير، طراحي و انتخاب شود تا بتواند تفاهم و پشتيباني جامعه هدف سازمان و كساني كه براي آن سازمان اهميت دارند را به دست آورد.

وي افزود: هر تلاش در حوزه روابط عمومي بايد منطقي و هدف گذار باشد تا بتوان اقدامات عملي را با سياست‌هاي سازمان با توجه به بودجه، زمان و نيروي انساني تطبيق داد.

موحد، مهمترين نقش روابط عمومي را در سطح جامعه، بحث اطلاع رساني و مخاطب شناسي دانست و خاطرنشان كرد: در حوزه روابط عمومي، اطلاع رساني آگاهانه ميسر نمي شود مگر با يك اطلاع يابي دقيق كه متاسفانه اين امر در سطح جامعه به درستي صورت نمي گيرد.

وي تصريح كرد: مهمترين شيوه‌هاي اطلاع يابي، سنجش افكار عمومي، مخاطب شناسي تحليل محتواي مطبوعات و سايت‌ها، تماسهاي تلفني، وبلاگ ها و ايميل ها است.

وي در پاسخ به اين سوال كه چه تحولاتي در سال‌هاي اخير در حوزه روابط عمومي‌ها ايجاد شده است، گفت: بزرگترين تحول در حوزه روابط عمومي‌ها، ايجاد يك دوره جديد به نام روابط عمومي الكترونيك يعني بهره گيري از فن آوري‌هاي اطلاعاتي و ارتباطي و الكترونيك شدن فعاليت‌هاي خاص از قبيل ايجاد وب سايت مي باشد كه با بمباران اطلاعاتي شروع شده است.

موحد ادامه داد: به دليل سنتي بودن جامعه، حوزه روابط عمومي با مشكل مواجه شده است كه اميدواريم بزودي شاهد تغيبر و تحول در حوزه روابط عمومي‌ها باشيم.

اين كارشناس روابط عمومي با بيان اينكه، متاسفانه امروزه روابط عمومي‌ها از يك الگوي واحد با كمترين خلاقيت استفاده مي نمايند، يادآور شد: نداشتن يك سياست و رويه مشخص، عدم برنامه ريزي استراتژيك، انجام ندادن تحليل محتوا، نداشتن مخاطب سنجي، عدم استفاده از نيروهاي متخصص و تحصيل كرده در اين رشته و متكي بودن به رسانه از مشكلات عمده اين حوزه به شمار مي آيد.


|+| نوشته شده توسط موحد در شنبه بیست و سوم خرداد 1388  |
 از واقعه ای تورا خبر خواهم کرد
می گویند ایرانیها به نجابت و متانت و ادب و احترام معروف هستند

می گویند اگر فرهنگ تعارف  ایرانیها از بین نمی رود همه بخاطر همین نجابت است

می گویند آریائیها فرهنگ غنی وریشه داری داشته اند

می گویند شوالیه ها در اروپا ذره ای از مرام ایرانی را ندارند هرچند که جوانمرد  هستند و.....

می گویند کورش کبیر در مقبره اش برای اسکندر پیامی پراز مفهوم وبدون عجز وسرشار از بزرگواری گذاشته بود که اوبر مقبره کوروش خشم نگرفت

می گویند روابط اجتماعی وخانوادگی در ایران به دلیل احترام ونجابت ایرانیها رنگ نباخته

اما....................................دریغ که یک ایرانی .............................

|+| نوشته شده توسط موحد در شنبه شانزدهم خرداد 1388  |
 به "وب 2" خوش آمدید!
وب ۲

وب تغییر کرده است. رویدادهای تازه ای در آن شروع شده اند و چه هیجان انگیز. موجی از یکنواختی بر وب حکمفرما شده بود اما مدتی است که حباب وب ترکیده است. در هفته های گذشته "وب 2" را دنبال می کردم. برای آنکه خیالتان را راحت کنم می توانم به سادگی بگویم "وب 2" یعنی gMail، AJAX، Shared Bookmarks، Tagging و ... اما همه "اینها که گفتم یعنی چه"؟
تعریف روشنی از "وب 2" وجود ندارد. اجازه دهید آنرا با طرح چند مثال و مقایسه، بیشتر بشکافیم. در "وب 1" سایتهایی توسط گروه کوچکی از تولید کنندگان محتوا برای خوانندگان بسیار راه اندازی شد. خوانندگان اگر درباره ویندور اطلاعات می خواستند به سایت مایکروسافت مراجعه می کردند، اگر خبر می خواستند به CNN سر می زدند و مواردی از این قبیل.
به مرور زمان خوانندگان علاوه بر خواندن شروع به نوشتن کردند. مسیر وب به گونه ای شد که اشخاص تمایل بیشتری برای انتشار محتوا در وب پیدا کردند. آنها نظرات شخصی خود را منتشر کردند، از تجربیاتشان نوشتند، تحلیل کردند و همینطور آموزش دادند. در نتیجه ناگهان اطلاعات بسیاری در وب منتشر شد. بدین ترتیب پیگیری همه اطلاعات و مراجعه به همه سایتها و حتی سایتهای مورد علاقه برای خوانندگان غیر ممکن شد.
آیا می توان پذیرفت که اطلاعات مهم به دلیل کثرت سایتها و کمبود زمان از دسترسی کاربران دور بماند؟ روشن است که پاسخ "خیر" می باشد. با طرح سوالات بسیار دیگری از این دست، کم کم نیاز به تغییر در "وب 1" احساس شد.
به "وب 2" خوش آمدید!
رویکرد جدید وب اینگونه است: اطلاعات به واحدهای کوچکتری از "محتوا" خرد می شود و بوسیله سایتهای بسیاری توزیع می گردد. وب جدبد "دنیای اسناد" نیست بلکه "دنیای داده" است. ما دیگر به دنبال منابع قدیمی اطلاعات نیستیم بلکه به دنبال ابزاری هستیم که واحدهای کوچک اطلاعات را به روشهای تازه و موثر جمع آوری و تلفیق کند و در اختیارمان قرار دهد.
یک راه بسیار عالی برای درک بهتر "وب 2" بررسی ابزارهایی نظیر Google Earth, Google Maps, Microsoft Virtual Earth می باشد. به کمک این ابزار می توان کارتوگرافی، عکسبرداری ماهواره ای و جستجو در اینترنت را همزمان برای پاسخ دادن به پرسش "کجا؟" به خدمت گرفت.
Google Earth اطلاعات هر مکان را از منابع مختلف جمع آوری می کند و با توجه به شرایطی که کاربر مشخص می کند، نمایش می دهد.
Flicker را که سایتی معتبر برای مدیریت و به اشتراک گذاشتن عکس می باشد بررسی می کنیم. کاربران عکسهای خود را به کمک آن منتشر می کنند، سایز آن را تغییر می دهند، دسترسی به آن را مشخص می کنند، برای عکسهای خود و دیگران Tag (شناسه) تعریف می کنند. بدین ترتیب همه عکسها توسط خود کاربران دسته بندی و قابل جسجو می شوند

|+| نوشته شده توسط موحد در سه شنبه دوازدهم خرداد 1388  |
 

دكتر شهیندخت خوارزمی استاد پيشگام روابط عمومي الكترونيك شناخته شد.

دكتر شهیندخت خوارزمی استاد پيشگام روابط عمومي الكترونيك شناخته شد. این نخستین بار است که یک استاد زن به این عنوان دست می یابد .

اميرعباس تقي پور،دبير چهارمین همايش روابط عمومي الكترونيك،با اعلام اين مطلب افزود:شخصیت عمیق ، سوابق علمی و حرفه ای ، تولید و نشردانش در حوزه ارتباطات و تکنولوژی های نوین ، نگارش و ترجمه آثار برجسته در حوزه فناوری های نوین اطلاعات و ارتباطات نظیر کتاب های آلوین تافلرو فعالیت مستمر در انجمن ها و نهادهای علمی و غیر انتفاعی نظیر انجمن ایرانی جامعه اطلاعاتی از مهم ترین دلایل انتخاب دکتر خوارزمی به عنوان استاد پیشگام روابط عمومی الکترونیک است .

تقی پور با اشاره به اینکه نهاد روابط عمومی کشور برای حضور موفق در جامعه اطلاعاتی نیازمند بهره گیری از دانش و تخصص طیف وسیعی از اساتید علوم ارتباطات و فناوری های نوین اطلاعات و ارتباطات است افزود :پروفسور یحیی کمالی پور و پرفسور کاظم معتمدنژاد از مشاوران عالی همایش و همچنین اعضای کمیته علمی چهارمین همایش روابط عمومی الکترونیک ، به اتفاق آرا بر انتخاب دکتر شهیندخت خوارزمی به عنوان استاد پیشگام روابط عمومی الکترونیک صحه گذاشتند .

وی الگو سازی و قدردانی از نخبگان فعال در حوزه روابط عمومی الکترونیک را از سیاست های دبیرخانه دایمی همایش روابط عمومی الکترونیک نام برد و ادامه داد : به پاس قدردانی از تلاش های علمی و زحمات سرکار خانم دکتر شهیندخت خوارزمی ، طی مراسمی هم زمان با برگزاری چهارمین همایش روابط عمومی الکترونیک در روز 27 اردیبهشت ماه ،جمعی از استادان ، مدیران ، کارشناسان و شخصیت های حاضر در همایش ازایشان تقدیر خواهند کرد.

دبیر چهارمین همایش روابط عمومی الکترونیک با اعلام این مطلب که همزمان با برگزاری این مراسم ،تمبر یادبود چهارمین همایش روابط عمومی الکترونیک با تصویر دکتر شهیندخت خوارزمی منتشر می شود ادامه داد : تولید تندیس و انتشار مجموعه ای از مقالات چاپ نشده ایشان با عنوان "کیفیت زندگی و شاخص خوش بختی " از دیگر برنامه های دبیرخانه همایش در تجلیل از استاد پیشگام روابط عمومی الکترونیک است .

تقی پور گفت : در ادوار گذشته این همایش از پروفسور کاظم معتمدنژاد به عنوان پدر علوم ارتباطات ایران و آقایان دکتر یونس شکرخواه و دکتر سعیدرضاعاملی به عنوان استادان پیشگام روابط عمومی الکترونیک تجلیل شده است.

چهارمین همایش روابط عمومی الکترونیک 27 اردیبهشت ماه در هتل المپیک تهران برگزار خواهد شد

منبع :وب لاگ روابط عمومی الکترونیک

|+| نوشته شده توسط موحد در دوشنبه بیست و یکم اردیبهشت 1388  |
 بيست قانون موفقیت
بيست قانون موفقیت


 

1- قانون علت و معلول
هر چیز به دلیلی رخ می دهد . برای هر علتی معلولی هست ، و برای هر معلولی علت یا علت های بخصوصی وجود دارد ، چه از آنها اطلاع داشته باشید چه نداشته باشید . چیزی به اسم اتفاق وجود ندارد .

2- قانون ذهن
همه ی علت ها و معلول ها ذهنی هستند. افکار شما تبدیل به واقعیت می شوند. افکار شما آفریننده اند. شما تبدیل به همان چیزی می شوید که درباره ی آن بیشتر فکر می کنید .
همیشه درباره ی چیز هایی فکر کنید که واقعا طالب آن هستید و از فکر کردن درباره ی چیزهایی که خواستار آن نیستید اجتناب کنید .

3- قانون عینیت یافتن ذهنیات
دنیای پیرامون شما تجلی فیزیکی دنیای درون شماست . کار اصلی شما در زندگی این است که زندگی مورد علاقه ی خود را در درون خود خلق کنید .زندگی ایده آل خود را با تمام جزئیات آن مجسم کنید و این تصویر ذهنی را تا زمانی که در دنیای پیرامون شما تحقق پیدا کند حفظ کنید .

4- قانون رابطه ی مستقیم
زندگی بیرون شما بازتاب زندگی درونی شماست . بین طرز فکر و احساسات درونی شما از یک طرف و عملکرد و تجارب بیرونی شما از طرف دیگر رابطه مستقیم وجود دارد.

5- قانون باور
هر چیزی را که عمیقا باور داشته باشید برایتان به واقعیت بدل می شود . شما آنچه را که می بینید باور نمی کنید بلکه آن چیزی را می بینید که قبلا به عنوان یک باور انتخاب کرده اید . پس باید :
- باور های محدود کننده ای را که مانع موفقیت شما هستند شناسایی کنید .
- آنها را از بین ببرید .

6- قانون ارزش ها
نحوه ی عملکرد شما همیشه با زیربنایی ترین ارزش ها و اعتقادات شما هماهنگ است .
آنچه براستی ارزش هایی را که واقعا به آن اعتقاد دارید بیان می کند ادعاهای شما نیست بلکه گفته ها ، اعمال و انتخاب های شما به ویژه در هنگام ناراحتی و عصبانیت است.

7- قانون انگیزه
هر چه می گویید یا انجام می دهید از تمایلات درونی ، خواسته ها و غرایز شما سرچشمه می گیرد . این کار ممکن است بصورت خودآگاه و ناخودآگاه انجام شود.
رمز موفقیت دو چیز است :
- تعیین اهداف و برنامه ریزی برای آنها .
- مشخص کردن انگیزه ها .

8- قانون فعالیت ذهن ناخودآگاه
ذهن ناخودآگاه شما موجب می شود همه ی گفته ها و اعمالتان مطابق با الگویی انجام پذیرد که با تصویر ذهنی و باورهای زیر بنایی شما هماهنگ است .ذهن ناخودآگاه شما بسته به اینکه چگونه آنرا برنامه ریزی کنید می تواند شما را به پیش ببرد و یا از پیشرفت باز دارد .

9- قانون انتظارات
اگر با اعتماد به نفس انتظار وقوع چیزی را داشته باشید در جهان پیرامونتان امکان وقوع پیدا می کند. شما همیشه هماهنگ با انتظاراتتان عمل می کنید و انتظارات شما بر رفتار و طرز برخورد اطرافیانتان تاثیر می گذارد .

10- قانون تمرکز
هر چیزی که ذهن خود را به آن مشغول سازید در زندگی واقعیت پیدا می کند .
هر چیزی که روی آن تمرکز کنید و مرتبا به آن فکر کنید در زندگی واقعی شکل می گیرد و گسترش پیدا می کند . بنابراین باید فکر خود را بر چیزهایی متمرکز کنید که در زندگی واقعا طالب آن هستید .

11- قانون عادت
حداقل 95% از کارهایی که انجام می دهید از روی عادت است ، خواه عادت های مفید و خواه عادت های مضر. شما می توانید عادت هایی را که موفقیتتان را تضمین می کند در خود پرورش دهید . به این صورت که تا هنگامی که رفتار مورد نظر به صورت اتوماتیک و غیر ارادی انجام نشوند تمرین و تکرار آگاهانه و مدام آنرا ادامه دهید .

12- قانون جذب
شما مرتبا افکار ، ایده ها و موقعیت هایی را که با افکار غالب شما هماهنگ هستند به خود جذب می کنید ، خواه افکار منفی خواه افکار مثبت .شما می توانید بهتر از اینکه هستید باشید ، ثروتمند تر از اکنون باشید و توانایی های بیشتری داشته باشید چون می توانید افکار غالب خود را تغییر دهید .

13- قانون انتخاب
زندگی شما نتیجه ی انتخاب های شما تا این لحظه است .چون همیشه در انتخاب افکار خود آزاد هستید ، کنترل کامل زندگی تان و تمامی آنچه برایتان اتفاق می افتد در دست شماست .

14- قانون تفکر مثبت
برای موفقیت و شادی در تمام جنبه های زندگی تفکر مثبت امری ضروری است. شیوه ی تفکر شما نشان دهنده ی ارزش ها ، اعتقادات و انتظارات شماست.

15- قانون تغییر
تغییر غیر قابل اجتناب است و چون با دانش روزافزون و تکنولوژی رو به پیشرفت هدایت می شود با سرعتی غیر قابل قیاس با گذشته در حال حرکت است. کار شما این است که استاد تغییر باشید نه قربانی آن .

16- قانون کنترل
این که تا چه حد در مورد خودتان مثبت فکر می کنید بستگی به این دارد که فکر می کنید تا چه حد زندگی تان را تحت کنترل دارید. سلامتی ، شادی و عملکرد عالی از طریق کنترل کامل افکار، اعمال و شرایط پیرامونتان به وجود می آید.

17- قانون مسئولیت
هر جا که هستید و هر چه که هستید بخاطر آن است که خودتان اینطور خواسته اید .
مسئولیت کامل آنچه که هستید ، آنچه که بدست آورده اید و آنچه که خواهید داشت بر عهده ی خود شماست .

18- قانون پاداش
عالم در نظم و تعادل کامل به سر می برد . شما همیشه پاداش کامل اعمالتان را می گیرید .
همیشه از همان دست که می دهید از همان دست می گیرید . اگر از عالم بیشتر دریافت می کنید به این دلیل است که بیشتر می بخشید .

19- قانون خدمت
پاداش هایی که در زندگی می گیرید با میزان خدمت شما به دیگران رابطه مستقیم دارد .
هر چه بیشتر برای بهبود زندگی و سعادت دیگران کار و مطالعه کنید و توانایی های خود را افزایش دهید ، در عرصه های مختلف زندگی خود نیز پیشرفت بیشتری به دست می آورید .

20- قانون تاثیر تلاش
همه ی امیدها ، رویاها ، هدف ها و آرمان های شما در گرو سخت کوشی شماست .
هر چه بیشتر تلاش کنید ، بخت و اقبال بهتری پیدا می کنید .هیچ راه میانبری وجود ندارد
 

|+| نوشته شده توسط موحد در چهارشنبه نهم اردیبهشت 1388  |
 روابط عمومی متنوع

روابط عمومی به تنوع زنده است ایده ها واندیشه های نو وبکری که

در دامن خلاقیت رشد می کنند .

هیچ چهارچوبی در روابط عمومی وجود ندارد که تمام کارها همیشه

از یک روند ثابت پیروی کنند واین مهم همیشه اولین جرقه بحران

 است وبحران در روابط عمومی آغاز تکاملی  است که گاه عوامل

بیرونی فرصت تجربه کردنش را نمی دهند .

....................................................تابعدی نو

 

 

 

|+| نوشته شده توسط موحد در دوشنبه سی و یکم فروردین 1388  |
 روابط عمومی اصلاحی

سال اصلاح الگوی مصرف ره اوردهای بسیاری برای روابط عمومی ها

در پی خواهد داشتََ سالی که شاید دایره تنگ روابط عمومی ها را

تنگ وتنگ تر کند .

......................................................................................................................................

|+| نوشته شده توسط موحد در یکشنبه بیست و سوم فروردین 1388  |
 بهاری باش
گر بهار عمر باشد  باز  بر طرف چمن

 

چترگل برسرکشی ای مرغ خوشخوان غم مخور

 

........................................تا بعدی بهاری

|+| نوشته شده توسط موحد در سه شنبه هجدهم فروردین 1388  |
 ترنم بهار
بهار در راه است

عطر نرگس

                                      رقص باد

                                                                          نغمه شوق پرستوهای شاد

 

خلوت گرم کبوتران مست نرم نرمک میرسد اینک بهار

 

خوش به حال روزگار

|+| نوشته شده توسط موحد در شنبه بیست و چهارم اسفند 1387  |
 ارتباطاتت عمومی تا کجا؟

ارتباط با رسانه آری یانه ؟

شنیده اید ارتباط مطلوب با رسانه ها یکی از مهمترین وظایف روابط عمومی ها است و حتما می دانید هنر یک روابط عمومی خوب در ایجاد تعامل با رسانه ها وبهره گیری از آنها به نفع سازمان واطلاع رسانی بهتر به مردم و ایجاد شرایط مساعد وبهینه برای شناخت بهتر عموم نسبت به اهداف سازمان است .

ولی حتما نشنیده اید که روابط عمومی را که دارای شرایط فوق باشد به خارج کردن اطلاعات سازمان وجاسوسی متهم نمایند وبخاطرش بیاورند که باید به اهداف سازمان وفادار باشد .

جالب است باید کدامیک را سرمشق قرار داد تا هماهنگی تلفنی با یک خبرنگاردر یک مراسم رسمی را جاسوسی تلقی نکند و............................

................................تا بعد

|+| نوشته شده توسط موحد در دوشنبه دوازدهم اسفند 1387  |
 چه زجري مي كشد آنكس كه انسان است و از احساس سرشار

چه زجري مي كشد آنكس كه انسان است و از احساس سرشار

 

 چه تلقين دهشتناكي , چقدر بايد به خود سخت بگيري تا باور كني آنچه روبرويت نشسته واقعيت

 دارد,چقدر بايد خود زمزمه كني آنچه مي بيني يك حقيقت عريان است .

دخترك نگاهم مي كند ,نگاهي پر از سوال وتعجب ,گويي عجيب ترين موجود روي زمين را

 مي بيند ,دقايق مي گذرند اما من قادر نيستم بهت خويش را پنهان  كنم باورم نمي شود كوچه اي

 كه بارها از چند متريش گذشته ام دخترك نحيفي را در خود پنهان كرده باشد.

دخترك تكاني به خود مي دهد تا شايد من به خود بيايم و تكان سريع سر كوچكش مرابه

 خود مي آورد .

داستان فرارش را تلفني شنيده بودم اما در خيالم چيزي غير اوبودبي اختيار دستهايم براي در

 آغوش كشيدنش پيش مي رود واو چقدر تشنه اين محبت آني است و چه حس امنيتي مي كند .

-از اومي پرسم آنچه را كه مي داند تمام ذهنم را به خود مشغول كرده

به سختي حرف مي زند بريده و منقطع , مي تواني كودكي  را در كلامش حس كني هرچند كه

 شناسنامه اش نشان مي دهد كه 18 سال دارد

برايم مي گويد كه چگونه از فرصت صبحانه خوردن خواهرهايش استفاده كرده و فرار كرده و با

 اندك پول هديه  دائي مهربانش كلوچه اي خريده ودست به دامن دختركي شده تا اورا

 نجات دهد وبه خانه اش ببرد.

دخترك قصه من حتما داستان سيندرلارا شنيده حتما هرشب هنگام خواب تصور مي كرده كه

 امشب به مهماني بزرگي دعوت خواهد شد و كفش بلورينش اورا از آزارهاي خواهرهاي ناتني اش نجات خواهد داد.

اما.......................

اما مگر ممكن است جاي قلابهاي قالي بافي كه تمام تنش را زخم كرده جايي براي رويا باقي گذاشته باشد

مگر ممگن است آن شكل علامت Z كه برروي بازوهایش  با شانه قالي بافي نقش بسته جایي براي لباس دكلته سيندرلا باقي گذاشته باشد .

برايم مي گويد كه چگونه خواهر ناتني اش فقط وفقط به بهانه كم كاري اوهرروز كتكش مي زد ه

 واورا سربه هوا مي ناميده مي گويد هرگز به خريد نرفته و معني محبت پدرومادر را نمي داند .

دستهاي دفرمه اش با انگشتاني كه روبه كجي گذاشته اند زمزمه مي كنند كه نخ هاي ابريشم با او

 مهربان نبوده اند وفرش هاي  دسترنج  اوكه تبديل به خانه اي براي پدر ومراسم عروسي براي

 برادر شده اند براي او هيچ حاصلي نداشته اند جز مرگ آرزوهايش

اينجاست كه ديگر نمي توانم به فرش زير پايم با مهرباني نگاه كنم  اينجاست كه ديگر نمي توانم

 فراموش كنم آنچه زينت بخش اتاقم است حاصل خون دل وزجر كودك ديگري است .

اينجاست كه خاطره زخم هاي دلمه بسته پشت دختركي بي مادر و بازوهاي خراشيده او با آن

 روح مرده ,روح اسير و روحي كه هرگز ترميم نخواهد يافت را هرگز فراموش نخواهم كرد .

نمي دانم و يا حتي  نمي خواهم  بدانم كه كودكاني راكه هرروز مي بينم به چه جرمي آزرده شده

 اند ,نمي توانم درك كنم پسرك 16 ساله اي را كه حاضر است در مركز نگهداري كودكان

بي سرپرست زندگي كند تا مادرش با مرد ديگري طعم خوشبختي را بچشد.

نمي توانم درك كنم قانونی  را كه حضانت  دختر بچه 2 ساله اي را به مادر رواني اش مي دهد

 تا باز اورا آزار دهد در حالي كه كودك نامعلوم ديگري در راه دارد .

نمي توانم به خود بقبولانم كه  كودكان هرروز قرباني مي شوند و ما...................

تابعدی نو.............................

|+| نوشته شده توسط موحد در شنبه بیست و ششم بهمن 1387  |
 خصوصيات‌ مسئولين‌ روابط‌ عمومي‌

خصوصيات‌ مسئولين‌ روابط‌ عمومي‌

 

 

تنوع‌ كارهاي‌ روابط‌ عمومي‌ و حساسيت اين مسئوليت ايجاب‌ مي‌ كند كه‌ عاملان‌ و كارگزاران  آن‌ علاوه‌ بر آگاهي‌ از رموز حرفه‌ خود با بسياري‌ديگر از رشته‌ هاي‌ علوم‌ آشنا باشند به همين علت سپردن‌ كاري‌ تا اين‌ حدمهم‌  و در عين‌ حال‌ سنگين‌ به‌ كساني‌ كه‌ در اين‌ حرفه‌ سررشته‌ و تجربه‌ كافي‌ ندارند نه‌ تنهاصحيح‌ نيست‌ بلكه‌ دور از شرط‌ عقل‌ است‌ زيرا اگر كوششهاي‌ آنان‌ از مسير صحيح‌ و باروشن‌ بيني‌ خاصي‌ انجام‌ نپذيرد ضمن‌ اينكه‌ به‌ نتيجه‌ مطلوب‌ نمي‌ رسد احتمال‌ آن‌ نيز مي‌ رود كه‌ يك‌ اشتباه‌ كوچك‌ و بي‌ توجهي‌ يا كج‌ سليقگي‌ اثرات‌ زيان‌ بخشي‌ بجاي‌گذارد و همه‌ تلاشها را نقش‌ بر آب‌ كند پس‌ كارآزمودگي‌ و پختگي‌ و اطلاع‌ دقيق‌ ازمباني‌ اين‌ حرفه‌  يكي‌ از شرايط‌ حتمي‌ اشتغال‌ بدين‌ كار است‌ بخصوص‌ كه‌ دايره‌ عمل‌دفاتر روابط‌ عمومي‌ بسيار وسيع‌ است‌ و متصديان‌ آن‌ بايد با استفاده‌ از معلومات‌ واطلاعات‌ لازم‌ و آگاهي‌ از برخي‌ رشته‌ هاي‌ ديگر قدم‌ در اين‌ راه‌ بگذارند تا نتيجه‌مطلوب‌ را بگيرند در این راستا به بخشی از ویژگیها و خصوصیات مسئول روابط عمومی اشاره می کنیم


مسئول  روابط‌ عمومي‌بايد درارتباط‌ نوشتاري‌ وگفتاري‌ داراي‌ مهارت‌ وتجربه‌ باشد .


قدرت‌ قضاوت‌ صحيح‌ ، اعتماد به‌ نفس‌ و اتخاذ تصميم‌ درست‌ در لحظات‌ سخت‌ وبحراني‌ را داشته‌ باشد .


از قدرت‌ دريافت‌ نقطه‌ نظرهاي‌ مديران‌ و توانايي‌ تنظيم‌ كار خود و پيش‌ بردن‌ برنامه‌ها بدون‌ راهنمايي‌ ديگران‌ برخوردار باشد . 


 بايد دروغ‌ نگويد ، لاف‌ نزند ، وعده‌ دروغين‌ ندهد امر كوچكي‌ را بزرگ‌ و بزرگي‌را كوچك‌ نكند ،


 در فكر موفقيتهاي‌ نزديك‌ نباشد و تحت‌ فشار ديگران‌ اقدامات‌ غيراخلاقي‌ را نپذيرد . 


  قدرت‌ تجزيه‌ و تحليل‌ مسائل‌ محيط‌ كار را داشته‌ باشد ، موقعيت‌ هاي‌ پيش‌ آمده‌ رابه‌ سرعت‌ درك‌ كند و آثار نهايي‌ مسائل‌ را پيش‌ بيني‌ نمايد .


اصول‌ فلسفه‌ و واقعيات‌ سازمان‌ خود را به‌ خوبي‌ بشناسد .


داشتن‌ تخصص‌ در رشته‌ روابط‌ عمومي‌ و تسلط‌ بر تكنيكهاي‌ آن‌ و تسلط‌ بر كارهاي‌رسانه‌ هاي‌ گروهي‌ و فراگيري‌ فنون‌ تشويق‌ ، ترغيب‌ و تبليغ‌ ديگران‌ و تسلط‌ بر تكنيكهاي‌ترويج‌ و اشاعه‌ افكار از خصوصيات‌ مهم‌ مسئولين‌ روابط‌ عمومي‌ است‌ .


مسئول‌ روابط‌ عمومي‌بايد پيرامون‌ دانش‌ مديريت‌ و نحوه‌ عمل‌ سازمان‌ اطلاعات‌كافي‌ داشته‌ باشد .


توانايي‌ تصميم‌ درست‌ و توانايي‌ حل‌ مشكلاتي‌ كه‌ پيش‌ مي‌ آيد را داشته‌ باشد. 


مسئوليت‌ پذير بوده‌ و اشتياق و انگيزه‌ براي‌ انجام‌ كار را دارا باشد 


 صبر وشكيبايي‌ در شنيدن‌ وگوش‌ دادن‌ از ديگر خصوصيات‌ مسئول‌ روابط‌ عمومي‌است‌ 


 مسئول‌ روابط‌ عمومي‌بايد قدرت‌ سازمان‌ دهي‌ واداره‌ زيردستان‌ خود راداشته‌ باشد 


 در برابر شكست‌ ها وناكاميها تحمل‌ نمايد و زود تصميم‌ نگيرد 


 مسئول‌ روابط‌ عمومي‌ بايد به‌ حرفه‌ خود ايمان‌ داشته‌ باشد .


مسئول‌ روابط‌ عمــومي‌ بايد احساس‌ مسئوليت‌ نسبت‌ به‌ جامعه‌ و منافع‌ همگان‌ داشته‌ باشد . 


مسئول روابط‌ عمومي‌ بايد احساس‌ وفاداري‌ و صداقت‌ به‌ استانداردهاي‌ حرفه‌ خودداشته‌ باشد 


 مسئول‌ روابط‌ عمومي‌ بايد شخصيت‌ افراد را ملحوظ‌ داشته‌ و به‌ آنها احترام‌ بگذارد .


 مسئول‌ روابط‌ عمومي‌ بايد حق‌ اظهار نظر را براي‌ كليه‌ اشخاص‌ ذينفع‌ قائل‌ باشد 


 مسئول‌ روابط‌ عمومي‌ بايد در هر شرايط‌ و تحت‌ هر مقرراتي‌ از اصول‌ اخــلاقی ،شرف‌ ، صداقت‌ ، درستي‌ و راستي‌ دفاع‌ كند و در برنامه‌ ريزيهاي‌ خود اين‌ اصول‌ مهم‌ را دخالت‌ دهد 


 مسئول‌ روابط‌ عمومي‌ بايد حق‌ را بگويد ،راست‌ گفتن‌ را شعار خود بداند ، از دروغ‌ ،فريب‌ ، ريا ، تزوير بدور باشد كه‌ ريشه‌ تمام‌ نابساماني‌ ها در جوامع‌ بشري‌ از فريب‌ دادن‌ انسانهاست‌ .  


مسئول روابط‌ عمومي‌ بايد اين‌ كلام‌ گهر بار امام‌ صادق(ع‌) را خطاب‌ به‌فرزندبزرگوارشان‌ نصب‌ العين‌ خود قرار دهد كه‌ : پسرم‌ حق‌ را بگو ولو عليه‌ تو باشد .


 مسئول‌ روابط‌ عمومي‌ بايد از وعده‌ هاي‌ دروغين‌ و غير ممكن‌ و دست‌ نيافتني‌ پرهيزكند كه‌ حيثيت‌ يك‌ مجموعه‌ را از بين‌ خواهد برد . 


مسئول‌ روابط‌ عمومي‌ بايد ابتكار و خلاقيت‌ خود را بكار بندد و در كارها به‌ طورعملي‌ و دقيق‌ تحقيق‌ و بررسي‌ كند


مسئول روابط عمومی می بایست با فناوریهای نوین اطلاعاتی و ارتباطی آشنایی داشته باشد

منبع :مدیریت روابط عمومی 

|+| نوشته شده توسط موحد در پنجشنبه دهم بهمن 1387  |
 بازاریابی وروابط عمومی

۹ مشکل بازاریابی که روابط عمومی می تواند آن را حل کند

 

- هزینه کمتر تبلیغات

- شایستگی برای مدیریت خوشنامی

- ایجاد احساس تفاوت در ذینفعان

- تسهیل تداوم بازاریابی

- ارایه نتایج ملموس وقابل اندازه گیری

- توانایی برای بازاریابی خلاق

-دسترسی بهتر به مطبوعات ورسانه ها

-کمک به سرمایه گذاری ومشارکت

|+| نوشته شده توسط موحد در پنجشنبه دوازدهم دی 1387  |
 بدرود
افسوس پاییز به آخر می رسد

Click Here For Get More E-Mails From Sare2008 Group

|+| نوشته شده توسط موحد در پنجشنبه بیست و هشتم آذر 1387  |
 کوتاه نوشته

...و این رنج است

 

 

زن عشق می كارد و كینه درو می كند....... دیه اش نصف دیه

توست می تواند تنها یك همسر داشته باشد و تو مختار به داشتن

چهار همسر هستی............. برای ازدواجش ــ در هر سنی ـ

اجازه ولی لازم است

و تو هر زمانی بخواهی به لطف قانونگذار می توانی ازدواج كنی  

او كتك می خورد و تو محاكمه نمی شوی........ او می زاید و تو

برای فرزندش نام انتخاب می كنی........... او درد می كشد و تو

 نگرانی كه كودك دختر نباشد............ او بی خوابی می كشد و

 تو خواب حوریان بهشتی را می بینی........ او مادر می شود و

همه جا می پرسند نام پدر........... و هر روز او متولد میشود؛

 عاشق می شود؛ مادر می شود؛ پیر می شود و میمیرد.........

و قرن هاست كه  او عشق می كارد و كینه   درو می كند  چرا

 كه در چین و شیارهای  صورت مردش  به جای گذشت زمان

 جوانی بر باد رفته اش را می بیند   و در   قدم های    لرزان

مردش؛ گام های    شتابزده   جوانی برای   رفتن و درد های

 منقطع. قلب   مرد   سینه ای   را به یاد   می آورد كه  تهی

از دل بوده و پیری مرد رفتن و فقط رفتن را در دل او زنده

 می كند.........

 

و اینها همه كینه است كه كاشته می شود در قلب مالامال از درد...!

 

دکتر شریعتی

 ........................................................تابعدی نو

|+| نوشته شده توسط موحد در چهارشنبه بیستم آذر 1387  |
 نظریه های ارتباطی از دیدگاه مک کوئیل

انواع نظریه های ارتباطی از دیدگاه دنیس مک کوئیل

تئوري علمي - اجتماعي

ماهيت ،عملكردى و تاثيرات رسانه ها كه از شواهد و مشاهدات عيني و منطقي و به

همان ميزان محتمل درباره رسانه ها نشان مي گيرد (اين نظريه اتكا به مفاهيم انتزاعي دارد)

تئوري هنجاري

براساس ارزشهاو موقعيت هاي ايدئولو ژيكي در موارد معين ارتباط چكونه بايد شكل بكيرد

و كاركرد داشته باشد اين تئوري درشكل كيري موسسات رسانه اي و نحوه اداره أنها به

وسيله مالكان رسانه ها تاثيرات عمده دارد

تئوري كاربردي

هم كاربردي است و هم هنجاري به كاربر ياد مي دهد كه برنامه ريزي ارتباطات را 

 چكونه انجام دهد

تئوري  عقل متعارف

 اشاره مي كند به معرفتي كه هركس به عنوان مخاطب براساس تجربيات شخصي اش از

 رسانه ها دارد

 

 

------------------------------------------------------------------------------------------تابعدي نوبا كاربرد نظريه رسانه ها

|+| نوشته شده توسط موحد در چهارشنبه بیست و نهم آبان 1387  |
 نظریه کاردگرایی

نظريه كاركرد گرايي

نظريه كاركرد گرايي از نظريات اساسي و مطرح در جامعه شناسي است .

اين نظريه ضمن بنيادي انگاشتن ارزش ها و هنجارهاي مشترك براي

 جامعه برنظم اجتماعي مبتني بر توافق هاي ضمني تا كيد مي ورزد

و نيز دگرگوني اجتماعي را داراي اهنگي كند وسامان مند مي داند

.............................................................................................تا بعدی نو

|+| نوشته شده توسط موحد در سه شنبه چهاردهم آبان 1387  |
 روابط عمومی فرمایشی

بد اخلاقی در روابط عمومی

چقدر سخته که اخلاق حرفه ای را زیر پابذاری و خبری را که هیچ ارزش

 خبری نداره بنویسی تا مافوقت ازت راضی باشه

 

چقدر باید خلاقیت داشته باشی تا به زور یه ارزش خبری جدید خلق کنی و به زور

 با سردبیر روزنامه ها و هفته نامه ها سروکله بزنی که این خبرو چاپ کنید

چقدر سخت وغیر قابل تحمله که یادت بره تو یه کارشناس روابط عمومی هستی نه یه شیپورچی

 

چقدر سخته که ......................

..............................................تابعدی نو

|+| نوشته شده توسط موحد در پنجشنبه بیست و پنجم مهر 1387  |
 روابط عمومی ووسایل ارتباط جمعی

ارتباط کاربردی روابط عمومی با وسایل ارتباط جمعی

 

برقراری ارتباط و انتقال پیام ها هسته مرکزی و کانون اصلی فعالیتها ی روابط عمومی را تشکیل می دهد مسئولان روابط عمومی باید به خوبی وسایل و کانا ل های ارتباطی موجود در جامعه را بشناسند و نسبت به کارکردهای انها آگاهی کامل داشته باشند چراکه هنگامی که نیاز ارتباطی احساس شد به خوبی بتوانند تصمیم بگیرند که کانال یا کانال های موجود در جامعه را بکار گیرند .همه مسئولان روابط عمومی که مسئولیت ارتباط با وسایل ارتباطی را به عهده دارند باید به این اصل مهم و کلی و این واقعیت واقف باشند و آن را در فعالیت ارتباطی خود به عنوان محور اصلی در نظر بگیرند در برخورد با خبر نباید به صورت انفعالی عمل کنند و منتظر نشوند تا با پیش آمدن رویدادی خبرآن را تهیه کنند بلکه هنگامی که لازم بود خبر را بیافرینند مبتنی بر صحت ودقت باشد برحسب تشخیص و خط مشی سازمان می توانند با مسئولان برنامه های مورد توجه خود ارتباط داشته و با انان همکاری مقتضی داشته باشند

................................................................................................تا بعد

|+| نوشته شده توسط موحد در پنجشنبه چهارم مهر 1387  |
 ماه میهمانی دوست

گفتگو با خدا

گفتم: خسته‌ام 

گفت: لاتقنطوا من رحمة الله    

        .:: از رحمت خدا ناامید نشید(زمر/53 ::.

 

گفتم: انگار، مرا فراموش کرده‌ای 

گفت: فاذکرونی اذکرکم     

         .:: منو یاد کنید تا یاد شما باشم (بقره/152) ::.

 

گفتم: تا کی باید صبر کرد؟ 

    گفت: و ما یدریک لعل الساعة تکون قریبا

       .:: تو چه می‌دانی! شاید موعدش نزدیک باشد (احزاب/63) ::.

 

گفتم: خیلی خونسردی! تو خدایی و صبور! من بنده‌ات هستم و ظرف صبرم کوچک است... یک اشاره‌ کنی تمامه!

گفت: عسی ان تحبوا شیئا و هو شر لکم    

         .:: شاید چیزی که تو دوست داری، به صلاحت نباشه (بقره/216) ::.

 

گفتم: انا عبدک الضعیف الذلیل...  اصلا چطور دلت میاد؟   

گفت: ان الله بالناس لرئوف رحیم     

        .:: خدا نسبت به همه‌ی مردم - نسبت به همه – مهربان است (بقره/143) ::.

 

گفتم: دلم گرفته  

گفت: بفضل الله و برحمته فبذلک فلیفرحوا     

       .:: (مردم به چی دلخوش کردن؟!) باید به فضل و رحمت خدا  شاد باشند (یونس/58) ::.

 

گفتم: اصلا بی‌خیال! توکلت علی الله   

گفت: ان الله یحب المتوکلین     

      .:: خدا آنهایی را که توکل می‌کنند دوست دارد (آل عمران/159 ::.

   

گفتم: چقدر احساس تنهایی می‌کنم ؛

     گفت: فانی قریب

         .:: من که نزدیکم (بقره/۱۸۶ ::.

 

گفتم: این هم توفیق می‌خواهد 

      گفت: ألا تحبون ان یغفرالله لکم

           .:: دوست ندارید خدا شما را ببخشد؟! (نور/۲۲ ::.

 

گفتم: معلومه که دوست دارم مرا ببخشی

     گفت: و استغفروا ربکم ثم توبوا الیه

     .:: پس از خدا بخواهید شما را ببخشد و بعد توبه کنید (هود/۹۰ ::.

 

گفتم: دیگر روی توبه ندارم 

     گفت: الله العزیز العلیم غافر الذنب و قابل التوب    

         .:: (ولی) خدا عزیزو دانا است، او آمرزنده‌ی گناه هست و پذیرنده‌ی توبه (غافر/۲-۳) ::.

 

گفتم: با این همه گناه، برای کدام گناهم توبه کنم؟ 

       گفت: ان الله یغفر الذنوب جمیعا

            .:: خدا همه‌ی گناه‌ها را می‌بخشد (زمر/۵۳ ::.

 

گفتم: یعنی اگر بازهم بیابم؟ بازهم مرا می‌بخشی؟ 

گفت: و من یغفر الذنوب الا الله      

           .:: به جز خدا کیه که گناهان را ببخشد؟ (آل عمران/۱۳۵ ::.

 

گفتم: نمی‌دانم چرا همیشه در مقابل این کلامت کم میارم! آتشم می‌زند؛ ذوبم می‌کند؛ عاشق

می ‌شوم! ...  توبه می‌کنم

      گفت: ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین

         .:: خدا هم توبه‌کننده‌ها و هم آنهایی که پاک هستند را دوست دارد (بقره/۲۲۲) ::.

 

ناخواسته گفتم: الهی و ربی من لی غیرک     

     گفت: الیس الله بکاف عبده

        .:: خدا برای بنده‌اش کافی نیست؟ (زمر/۳۶) ::.

 

گفتم: هیچ کسی نمی‌داند تو دلم چه می‌گذرد 

     گفت: ان الله یحول بین المرء و قلبه   

         .:: خدا حائل هست بین انسان و قلبش! (انفال/24) ::.

 

گفتم: غیر از تو کسی را ندارم 

      گفت : نحن اقرب الیه من حبل الورید

         .:: ما از رگ گردن به انسان نزدیک‌تریم (ق/16) ::.

 

     

 

|+| نوشته شده توسط موحد در یکشنبه هفدهم شهریور 1387  |
 لایحه ضد خانواده

به كجا مي رويم

 

 

 

از واژه اي به نام زن چه مي خواهند بسازند

 

 

در جامعه ما ، زن به سرعت عوض مي شود ؛ جبر زمان و دست دستگاه هر دو او را از آنچه كه هست دور مي سازند و همه خصوصيات و ارزشهاي قديميش را از او مي گيرند تا از او موجودي بسازند كه « مي خواهند»  و « مي سازند» و مي بينيم كه ساخته اند.

اين است كه حادترين سؤالي كه براي زن آگاه در اين عصر مطرح است ، اين است كه چگونه بايد بود زيرا مي داند كه بدانگونه كه هست ، نمي ماند و نمي تواند بماند و نمي گذارندش كه بماند؛ و از سوئي ، ماسك نوي را كه مي خواهند بر چهره قديمش بزنند ، نمي خواهد بپذيرد ، مي خواهد خود تصميم بگيرد ، خويشتن جديد اش را خود انتخاب كند ، چهره جديدش را ، خود آگاهانه و مستقل و اصيل آرايش كند و ترسيم نمايد؛ اما نمي داند چگونه؟ نمي داند اين چهره انسانيش كه نه آن قيافه موروثي است ، و نه اين ماسك بزك كرده تحميلي و تقليدي ـ چه طرحي دارد ؟

شبيه كدام چهره است

 

 و سؤال دومي كه از آن منشعب مي شود ، اين است كه :

 

ما مسلمانيم ، زن جامعه ما ـ كه مي خواهد به سرحد استقلال وانتخاب خويش برسد ـ وابسته به يك تاريخ ، فرهنگ ، مذهب و جامعه اي است كه روح و سرمايه اش را از اسلام گرفته است و زني كه در اين  جامعه مي خواهد خودش باشد و خودش را بسازد و يكبار ديگر متولد شود و در اين تولد جديد ، خود ماماي خود باشد و نه ساخته وراثت  و نه پرداخته تقليد نمي تواند از اسلام بي نياز و نسبت به آن بي تفاوت بماند.

 منبع :کتاب زن

دکتر علی شریعتی

 

 

نگاهي به موقعيت اجتماعي زن در دوران گذشته

 

 

چه تفاوتی با ایران  دوران باستان کرده ایم ؟از کدام راه آمده ایم که به لایحه  حمایت از خانواده رسیده ایم ؟

 

خانواده در دوران اوستا

 

پدر رئيس خانواده و مواظب اجاق خانواده بود تا نگذارد آتش آن خاموش شود ، فرزندان تابع محض پدر بودند و وقتي دختري را شوهر مي دادند از آن خانواده و تيره پدر خارج شده ، داخل خانواده شوهر مي شد بدون هيچ اختياري

 

خانواده در سلسله هخامنشيان

 

در اين دوران خانواده بر بنيان پدر سالاري استوار بود در عين حال زنان نيز از حقوق اجتماعي قابل توجهي برخوردار بودند آنان حق رفت و آمد آزاد داشتند و مي توانستند املاك و اموالشان را با اراده و ميل خود واگذار نمايند.

در جامعه ايران باستان و نزد طوايف آريايي هيچ گاه تساوي بين زن ومرد وجود نداشته است در حالي كه مردان آريايي قادر به انتخاب زنان متعدد بوده وحتي مي توانستند براي خود حرمسرا تشكيل دهند ، نسبت به وفاداري زن به شوهر قوانيني سخت وضع گرديده بود.

 

خانواده در دوره پارتيان (اشكانيان)

 

 

در اين دوران تعدد زوجات متداول بود و ليكن داشتن بيش از يك زن رسمي جايز نبوده است و زن در صورت عدم رضايت از شوهر خود به آساني جدا مي شد.

 

خانواده در دوران ساسانيان

 

از مجموع قوانين مدني عهد ساسانيان چنين بر مي آيد كه مقررات ربوط به روابط خانواده زن ، مرد ، پدر ، مادر و فرزندان بسيار جامع تر از دوران قبل بوده

رياست خانواده همچنان با مرد بود و در اين دوران زنان از آزادي هاي اجتماعي برخوردار بودند و حتي بعضي از آنها به مقام سلطنت رسيده اند مرد و زن مي توانستند با بستن پيمان نامه اي ميان خود ، در دارائي باهم شريك شودند. اگر مردي دو زن داشت و با عقد پيمان نامه در مالكيت اموال با آنها شريك بود در اين مورد هريك از دو زن دارائي خود به اشتراك با شوهر اداره مي كردند.

 

 

 منبع :تاریخ اجتماعی ایران 

نوشته :دکتر عزت الله نوذری

 

يك عقب گرد بزرگ

 

مي دانيم و مي دانيد هيئت دولت لايحه اي را تحت عنوان حمايت از خانواده به مجلس شوراي اسلامي فرستاده است كه بر خلاف نامش هيچگونه تطبيقي با واقعيت زندگي امروز من وشما ندارد

قطعا مي دانيد كه اين لايحه يك عقب گرد عظيم به گذشته است گذشته اي كه گاه مي بينيد وضعيت زنان بهتر از امروز هم بوده اما بايد باور كنيم كه ديگر زنان ما حق سرپرستي از فرزندان خود را ندارند،زناني كه تمام عشق خود را نثار كودكانشان مي كنند ديگر حتي نمي توانند جگر گوشه خويش را از آن خود بدانند بايد بياموزند كه بيش از پيش بسازند وبسوزند به اميد انكه فقط در كنار فرزندشان باشند  بايد آويزه گوش داشته باشند كه تحقير زن وكوچك شمردنش هرگز پاياني ندارد

زناني كه تمام عشق آنها در چهارديواري خانه هايشان خلاصه مي شود و دستي بالا مي زنند تا با كار كردن گرهي از زندگي خود باز كنند حكم ايست خواهند گرفت و حق اشتغال خود را با هر سطح از تحصيلات و تجربه و بار علمي وبا هزار بهانه ريز و درشت به فراموشي خواهند سپرد

 

چه بر سرما مي آيد تا كجا خواهيم رفت و اين ره به كجا مي رود

 

پس چه شد آنهمه ستايش از زنان   كه در هنگام جنگ جانفشانيها و ايثارها كردند و حال صبورانه داغ عزيزان خودرا در دل دارند و......

پس چه شد آن مقامي كه اسلام براي زن در نظر گرفته بود و ما به خود مي باليديم كه بيش از عربستان و ديگر كشورهاي اسلامي به زنان بها داده ايم

چه شد امار وارقامي كه سخن از شركت ميليوني زنان در انتخابات مي داد

 

آيا ديگر داستان تمام شده است

 

حال ديگر زنان نه تنها حق طلاق ندارند بلكه روند گرفتن حكم طلاق طولاني تر نيز شده و راه براي ازدواج موقت مردان بازتر ، تنها داشتن تمكن مالي و اجراي عدالت كه هردو به عهده قاضي است كه دست بر قضا او هم يك مرد است كفايت مي كند وبس

 

زن ايراني

 

 

مي داني چه برسرمان خواهد امد ،مي داني ديگر خانواده گرم ايراني رنگ خواهد باخت

 

مي داني به كجا مي رويم

 

افسوس ديگر نخواهم خواند فاطمه فاطمه است

 

كه ديگر زن بهايي ندارد كه الگويي چو فاطمه داشته باشد

 

........................................................................................................... 

 

 

 

|+| نوشته شده توسط موحد در سه شنبه بیست و دوم مرداد 1387  |
 مخاطبان هدف

افكار عمومي مجموعه اي از داوريها و قضاوتهاي مردم يك جامعه درباره مسائل روز است كه آن مسئله مورد پذيرش بيشتر افراد جامعه قرار دارد.

 (گابريل تارد)

 مخاطبان هدف

 

مدتها بود كه تعريف دكتر دادگران از افكار عمومي (افكار عمومي عصاره عقايد فردي نيست بلكه آن چيزي است كه از علايق مشترك يك گروه درباره يك موضوع واحد و واكنش حاصله به عنوان ثمره آن علائق ناشي مي شود) ذهنم را مشغول كرده بود علايق مشتركي كه در مورد يك موضوع واحد شكل مي گيرد و قطعاً داراي زمينه هاي بسياري است ، در اين ميان زمزمه هاي دكتر داورپناه در وصف صنعت ـ فرهنگ و مكتب فرانكفورت مرا به سوي يكساني افكار عمومي و بي تفاوتي و قالب گرفتن افكار عمومي سوق مي داد و نحوه شكل گيري انقلاب و انقلاب ها و دگرگوني در ساختارهاي اجتماعي ، اما حادثه اي مرا از مقاله اي به نام افكار عمومي در ايران كه مدتها بود به آن مي انديشيدم به كهكشان ديگري كشاند و بر آن شدم تا قبل از مقاله افكار عمومي در ايران و تأثير توده ها بر آن تجربه اي را بنگارم كه ناگزير دو هفته اي تمام افكارم را به خود مشغول كرد.

 

 

داغ گذاشتن بر بدن سه كودك يتيم در مركز نگهداري كودكان مهر زنجان

 

 

قطعاً در هفته گذشته داغ ترين خبر سايت ها و روزنامه ها با عنوان بالا نظر شما را جلب كرده است ، داغ كردن كودكان بي سرپرست زنجاني كه در مركز نگهداري پسران مهر بهزيستي صورت گرفته ، خبري كه همه را اندوهگين كرد موج اول خبر فقط تأسف بود و اندوه بخصوص براي ما كه از نزديك با كودكان آشنا بوديم.

 

بخاطر مي آورم شعرهاي را كه مربيان آنان زمزمه مي كردند و كودكان در هياهوي بازي و شوخي آن را به فراموشي مي سپردند ، جشن خانه كودكان (22 بهمن 86) كه زهرا و محمدمهدي بر سر بشقاب كيك سربه سرهم مي گذاشتند جشنها ، اعياد ، افطاريها و تمرين سرود بچه ها و .....

 

اغلب كودكان بي سرپرست بودند و دردل مربيان به دنبال مأمني كه كودكي خود را به نوجواني وصله بزنند و بيابند محبتي را كه هرگز تجربه نكرده اند.

 

حادثه شكل گرفت با همه تلخيش كه نه من كه هيچ مادر ديگري را تاب شنيدنش نيست ، جزئيات حادثه تمام و كمال و گاه فراتر از واقعيت در قالب خيال پردازي انعكاس وسيع يافت و با درج در سرمقاله  هفته نامه محلي با تيراژي نزديك به 300 نسخه شروع شد كه خلاصه شد در دو تلفن به سازمان و بس و مابقي به شكل واضحي در مطبوعات و خبرگزاريها انعكاس يافت.

نويسنده سرمقاله كه با هوشمندي از اعتقادات ديني بهره گرفته بود هدفي بزرگتر از دوتلفن و شكايت بهزيستي بعنوان شاكي اول و بركناري رئيس مركز و مربيان را دنبال مي كرد، خبر با قرار گرفتن روي سايتها و زنگ تلفن ها انعكاس جهاني يافت و انتشار عكسهاي كه كمي غيرواقعي بودند اذهان عمومي را به خود مشغول كرد.

 

در اين ميان نكته اي به ذهنم رسيد  تلفنها و مراجعات مردمي بسيار كمتراز تلفنهاي خبرنگاران بود ، مدتها پيش نوشته بودم كه مخاطبان حرفه اي شده اند و با زيركي اطلاعات مورد نياز خود را رصد مي كنند و از دل مطلب آنچه را مي خواهند به سادگي بيرون مي كشند نوشته بودم مخاطبان فرا مرزي شده اند و درك نيازهاي آنان كمي دشوار ، در حادثه ذكر شده و با لمس موضوع از نزديك به اين باور رسيدم كه گاه مخاطبان به منزله هدف هستند ، هدف اغلب فقط اطلاع رساني نيست هدف فقط آگاهي بخشي نيست هدف هدايت افكار و بهره جستن از آن ا ست.

 

در واقع هدف  خود مخاطب است و با كمي هوشمندي و زيركي دستكاري انديشه هاي آن ، با توجه به زمينه هاي موجود،  چه كسي مي تواند ادعا كند ايرانيان ريشه هاي مذهبي ندارند و به موضوع ايتام و .... حساس نيستند چه كس مي تواند ادعا كند جهانيان به كودكان بها نمي دهند حتي اگر به ظاهر باشد ، حتي اگر هر روز بر تعداد كودكان كار ، كودكان متكدي و كودكان بزهكار افزوده شود حتي اگر هر روز در گوشه گوشه دنيا كودكي را از محبت مادر يا پدري محروم كنيم ، حتي اگر آينده اي سياه و نامفهوم براي كودكانمان بسازيم و اگر ........

 

قطعاً هيچكس هدف نويسنده را آنگونه كه بايد درك نمي كند روزنامه نگاران مي انديشند كه به حقيقتي رسيده اند حقيقتي مخاطب پسند حقيقتي كه طوفاني به پا خواهد كرد و هزاران مخاطب را جذب خواهد نمود غافل از اينكه خود يك مخاطب هستند و خواسته يا ناخواسته قرباني يك خبر ، موجي از راه مي رسد كه بايد با آن همراه شد و اطلاع رساني كرد و وظيفه خود را نسبت به مردم ايفا نمود بدون آن كه بدانند خود وسيله اي هستند براي رسيدن به هدفي بزرگتر ، هدفي غيراز آنچه كه به آن مي انديشند.

 

طراح داستان هوشمندانه با دستكاري انديشه و تأثير گذاري بر افكار عمومي و بهره جستن از احساسات رقيق سناريو را مي نويسد و خبرنگاران بي محابا به موج خبري مي پيوندند. و هرچه تلاطم بيشتر مي شود مي انديشند كه دستيابي به هدف نزديكتر است و حقي كه ضايع شده ادا خواهد شد و جهان را اصلاح خواهند كرد و چقدر دير متوجه مي شوند كه تمام هدف خود آنها بودند كه دسترسي به هدف نگارنده را ميسرتر كنند.

 

در حادثه ذكر شده قريب به 30 الي 35 خبرنگار به طور مستقيم درگير بودند تلفن ها و پيگيري و گاه مواخذ هاي سردبيران و مديرمسئولان را به جان مي خريدند و ساعتها پشت در بسته به انتظار مي نشستند تا خبري را بگيرند كه خود از ساعتها پيش مي دانستند.

موج اوج گرفت و بعد فرود آمد تلاشها قرباني گرفت بدون آنكه قربانيان اصلي تغييري در وضعيت خود حس كنند و بدون آنكه مسبب واقعه لب به سخن باز كند. دايره باطل پايان يافت و سكوت جايگزين تمام همهمه ها شد.

نويسنده هوشمند ما زيركانه لبخند زد و انديشد چگونه از يك مخاطب به منزله شركت كننده مخاطبي به منزله هدف ساخته و بهره دلخواه را برده و چه قباي زيبايي به نام دستكاري افكار عمومي بر قامت داستان خود دوخته.

|+| نوشته شده توسط موحد در دوشنبه هفتم مرداد 1387  |
 توده ها وافکار عمومی
در روزهای بعد بخوانید

 

 افکار عمومی در ایران

|+| نوشته شده توسط موحد در پنجشنبه سیزدهم تیر 1387  |
 نجوا

 دكترعلي شريعتي

بهانه زیستن

 

مرا کسی نساخت، خدا ساخت، نه آنچنان که کسی می خواست که من کسی نداشتم. کسم خدا بود، کس بی کسان. در باغ بی برگی زادم و در ثروت فقر غنی گشتم و از چشمه ایمان سیراب شدم و در هوای دوست داشتن دم زدم و در آرزوی آزادی سر برداشتم و در بالای غرور قد کشیدم و از دانش طعامم دادند و از شعر شرابم نوشاندند و از مهر نوازشم کردند تا : حقیقت دینم شد و راه رفتنم و خیر حیاتم شد و کار ماندنم و زیبایی عشقم شد و بهانه زیستنم

برگرفته از کتاب هبوط دکتر علی شریعتی

|+| نوشته شده توسط موحد در شنبه بیست و یکم اردیبهشت 1387  |
 آخرینهای روابط عمومی
کتاب تکنولوژی های کاربردی روابط عمومي الكترونيك آماده چاپ شد

 کتاب تکنولوژی های کاربردی روابط عمومي الكترونيك تالیف حمید ضیایی پرور و با مقدمه دکتر سید وحید عقیلی آماده چاپ شد . این کتاب به همت دبیرخانه همایش روابط عمومي الكترونيك منتشر شده  و دارای 8 فصل می باشد . در فصل اول با عنوان مفاهیم و مبانی روابط عمومی الکترونیک به بررسی انواع مفاهیم روابط عمومي الكترونيك ، بینش دیجیتالی در روابط عمومی الکترونیک و فرايند ديجيتالي كردن روابط عمومي ها پرداخته شده است . در فصل دوم با عنوان تکنولوژی های جمع آوری و پردازش اطلاعات به بررسی  تکنیکهای جمع آوری الکترونیکی اخبار ، آر اس اس ها و خبرخوانها ، تکنیکها و امکانات موتورهای جستجو و کاربرد ایمیل در روابط عمومی الکترونیک پرداخته شده و در فصل سوم با عنوان تکنولوژی های نشر آنلاین موضوعاتی نظیر روزنامه نگاری سایبر ، تهیه خبرنامه الکترونیک ، الزامات راه اندازی وب سایت و نحوه راه اندازی وبلاگ و مدیریت آن و تکنیکهای نوشتن برای وب مورد بررسی قرار گرفته است . در فصل چهارم که عنوان روابط عمومی موبایل را بر خود دارد کاربرد SMS  در روابط عمومی الکترونیک و وپ معرفی و تبیین شده است . در فصل پنجم نیز با عنوان وب 2 ، در باره تکنولوژیهای وب 2 ، پادکست ها ، تبلیغات اینترنتی ، گوگل زمین و ویکی پدیا و کاربرد آنها در روابط عمومی الکترونیک بحث شده است .موضوع فصل  ششم این کتاب كاربرد تكنولوژي هاي الكترونيكي در EPRشامل اینترانت و اکسترانت ، تلفن گويا،کیوسکهای اطلاع رسانی و اینترنتی و شبکه تله تکست است در فصل هفتم نیز با عنوان امنیت در روابط عمومی الکترونیک مساله امنيت وب سایتها ،  مهندسی اجتماعی و روش های جلوگیری از هک تلفن همراه بررسی شده و د ر نهایت در فصل هشتم و پایانی کتاب با عنوان  نقشه راه ، ملاک های ارزیابی وب سایت روابط عمومی ، رصد کردن رتبه سایت در اینترنت ، لینکهای وب سایتهای روابط عمومی الکترونیک و نرم افزارهای کاربردی برای روابط عمومی ها معرفی شده است .این کتاب حاصل تجربیات چند ساله مولف در زمینه روزنامه نگاری سایبر و روابط عمومی الکترونیک است و بسیاری از مباحث مطرح شده در این کتاب قبلا در چارچوب چندین کارگاه عملی روابط عمومی الکترونیک در ایران تدریس شده و در معرض حلاجی و تبادل نظر کارشناسان روابط عمومی قرار گرفته است . قرار است این کتاب در سومین همایش روابط عمومی الکترونیک که 26 اردیبهشت ماه در محل هتل المپیک تهران برگزار می شود توزیع شود . حمید ضیایی پرور مولف کتاب مذکور در حال حاضر دانشجوی ترم 6 دکترای تخصصی ارتباطات بوده و تز دکترای وی نیز در زمینه روابط عمومی الکترونیک می باشد . این کتاب می تواند به عنوان راهنمای عمل برای تمام کارشناسان روابط عمومی کشور به منظور حرکت به سمت استقرار نظام روابط عمومی الکترونیک مورد بهره برداری کاربردی قرار گیرد . مباحث مطرح شده در کتاب با زبانی ساده و در عین حال علمی و دقیق مطرح شده و همه کسانی که با الفبای رایانه و اینترنت آشنایی داشته باشند می توانند از مباحث کتاب استفاده کنند .

منبع :www.epr86.blogfa.com

|+| نوشته شده توسط موحد در شنبه چهاردهم اردیبهشت 1387  |
 آخرینهای روابط عمومی
سومین همایش روابط عمومی الکترونیک ۲۶اردیبهشت برگزار می گردد

سومين همايش روابط عمومي الكترونيك ‪ ۲۶‬ارديبهشت ماه در هتل المپيك تهران برگزار مي‌شود.

دبير اين همايش گفت: بررسي چرايي و چگونگي استقرار نظام روابط عمومي الكترونيك در سازمان‌ها وموسسات دولتي و خصوصي مهمترين هدف و محور مقالات سومين همايش روابط عمومي الكترونيك است . امير عباس تقي پور در گفت و گو با خبرنگار ايرنا افزود: تبيين اهميت و الزامات بكارگيري فناوري‌هاي نوين اطلاعات و ارتباطات در انجام وظايف روابط عمومي‌ها ، بومي‌سازي و تقويت ادبيات روابط عمومي الكترونيك در كنار شناسايي و ترغيب استعدادهاي جوان براي پيوستن به خانواده روابط عمومي از نتايج دو دوره برگزاري همايش روابط عمومي الكترونيك است. تقي پور بيان داشت: در سومين همايش روابط عمومي الكترونيك رويكرد كاربردي تكنولوژي‌ها و ابزار فناوري‌هاي نوين اطلاعات و ارتباطات مد نظر قرار گرفته است و اميدواريم اين همايش از طرح مسايل تئوري گذر كرده و مقالات و سخنراني‌ها جنبه عملياتي به خود بگيرند.

اين همايش با حضور اساتيد، دانشجويان ، مديران و كارشناسان روابط عمومي سراسر كشور برگزار خواهد شد.

حضور پرفسورکمالی در سومین همایش

رييس ايراني دپارتمان ارتباطات و هنرهاي زيباي دانشگاه پوردو براي حضور وسخنراني در سومين همايش روابط عومي الكترونيك به ايران سفر مي كند. وي كه مدير مركز مطالعات جهاني ، مؤسس و سردبير مجله مديا گلوبال ومؤسس و مدير انجمن ارتباطات جهاني مي باشد در گفت و گو با ستاد خبري اين همايش گفت : برگزاري سومين همايش روابط عمومي الكترونيك بمناسبت گراميداشت روز روابط عمومي ، نشان دهنده اين است كه روابط عمومي در ايران نفس مي كشد ، رشد مي كند و به دنبال ارتقا است.پروفسور كمالي پور با بيان اينكه از پيشرفت هاي روابط عمومي در ايران خرسند است افزود: روابط عمومي برنامه ريز و خلاق با بهره گيري از همه ي امكانات در اختيارش از جمله امكانات "دنياي ديجيتال" مي تواند براي مسايل و مشكلات سازمان ، راه حل هاي مختلف ارايه داده و روابط بين سازمان و مشتري را به ايده آل ترين شرايط برساند.

وي ، مهم ترين مشكلات توسعه روابط عمومي را عدم شناخت و آگاهي از "قدرت و اثربخشي روابط عمومي" دانست و اضافه كرد : شايد تصور شود اين موضوع فقط منحصر به مديران ارشد سازمان ها مي شود اما بايد اعتراف كنيم كه متأسفانه عدم تخصص و كارآمدي بخشي از فعالان روابط عمومي ، آفت بزرگي است كه موجب بي اعتمادي مديران ارشد و بي كفايت نشان دادن روابط عمومي مي شود.

پروفسور كمالي پور كه رياست شوراي مشورتي سومين همايش روابط عمومي الكترونيك را نيز بر عهده دارد با اشاره به تلاش هاي مستمر دبيرخانه دايمي همايش روابط عمومي الكترونيك در معرفي مزايا ي "روابط عمومي الكترونيك" افزود: تلاش هاي انجام شده هم سو با الزامات استقرار نظام روابط عمومي الكترونيك در بخش هاي علمي و فرهنگسازي است.

پروفسور كمالي پور در مورد تأسيس بنياد فرهنگي خود در ايران كه پيش از اين ، خبر آن منتشر شده بود گفت : تأسيس اين بنياد، مراحل اداري خود را طي مي كند و يكي از برنامه هاي من در اين سفر براي انجام اموري است كه به حضورم نياز است.

منبع: http://www.epr86.blogfa.com/

|+| نوشته شده توسط موحد در پنجشنبه بیست و نهم فروردین 1387  |
 روابط عمومی

روابط عمومی

 

 بایدها و نبایدها

 

بارها از روابط عمومی این علم بین رشته ای نه چندان قدمت دار که در جوامعی که غم نان دارند به فراموشی سپرده می شود سخن گفته شده

اغلب روابط عمومی را به عنوان چشم و گوش و زبان گویای یک اداره می دانندو یا نماینده یک سازمان و گاه آن را به ویترین اداره تشبیه می کنند وبیشتر روابط عمومی را آئینه تمام نمای یک سازمان می دانند که بیشتراز آن اغلب گفته شده ،جایگاه روابط عمومی رابه  فراموشی می سپارند 

حکایتهای زیر را بخوانید و نظر دهید:

حکایت اول :

بستگان خانم یا آقای الف کارمند  یک اداره ،سازمان ،موسسه یا هر نهاددیگری فوت می کند تمام همکاران برای عرض تسلیت با اطلاع رسانی روابط عمومی در مورد زمان و مکان در مراسمی که برسردر آن پلاکارد سیاهی  با زیر نویس روابط عمومی خودنمایی  می کند حاضر می شوند (بماند که باید در پلاکارد ۴۰۰۰تومانی صرفه جویی کرد ولی میلیونها تومان به ........)تا اینجا داستان روال عادی دارد اما از فردای همان روز رقابتی سخت آغاز می گرددو همکاران برای تسلی بخشیدن به اندوه (داستان چائی شیرین )خانم یا آقای الف (وای اگر سمتی داشته باشد)به واحد تایپ مراجعه می کنند و یک پرینت از آگهی تسلیت روابط عمومی که بردر اتاق شخص مذکور زده شده می خواهند اما با زیر نویسی جدید :معاونت فلان ،رئیس ....،کارشناسان .....و هزاران عنوان دیگر

در، اتاق مورد نظر پر از برگه های تسلیت می شود و همکاران خرسند ازاین حس وظیفه شناسی و شخص مذکورشادمان از اینهمه توجه

حکایت دوم :

فرارسیدن سال نو و نوید آمدن بهار و وجود کارت پستالهای رنگین و حس وظیفه شناسی روابط عمومی را بر آن می دارد که کارت پستالی با نام هر همکار  جهت تبریک فراهم نموده و شخصادر اتاق همکاران حاضرشده و تبریک بگوید و گاه در این میان  حضور مدیر نیز رنگ و بویی صمیمی تر به  مراسم می دهدو موجب تقویت مناسبات درون سازمانی می شود 

هنوزروابط عمومی از اتاق مذکور بیرون نیامده و تبریکات پایان نیافته که سیل کارت پستالها جاری می گرددبازیر نویس های آشنا معاونت ......،رئیس......،کارشناسان ......

حکایت سوم :

بهار تولد بسیاری از رویاها و انگیزه های خفته است حس شیرین آرامش پس از باران بهاری و طراوت و سبزی برگ درختان در یک خیابان نه چندان آرام تو را وا می دارد که قدمی بزنی (پیاده روهای مواج و به گل نشسته را باید فراموش کرد....) نگاهت را مهمان دیوارهای  میکنی که اینبار از زخمه های انتخابات جان سالم به در برده اند ،و باز پلاکاردی جدید با زیر نویسهای آشنا که با سرعت نور تداعی گر این جمله در جاده سمنان می شود که آهسته برانید ،احتیاط کنید و این زیر نویس که کل راه استان سمنان

نمی دانم منظور اداره کل راه استان سمنان بود یا روابط عمومی کل و یا .......



برای نگارنده به عنوان کسی که در روابط عمومی فعالیت می کند ،روابط عمومی می خواند و گاه در باب روابط عمومی می نویسد این سوال تمام قد شکل گرفته که :

۱- اگر روابط عمومی نماینده یک نهاد است آیا پیام تبریک و تسلیت و هزار پیام دیگر را نمی توان فقط با نام نماینده  نوشت ؟

۲-آیادر این آئینه  تمام نمای سازمان همه همکاران و مدیران و معاونان و...دیده نمی شوند که نیاز به عناوین دیگری است و آئینه ای دیگر؟

۳-آیا توجه به این موضوع حائز اهمیت است ؟

۴- این فرضیه که روابط عمومی نماینده یک سازمان در مقابل افکارعمومی و کارکنان است صحیح است یا خیر؟

منتظر  نظرات صاحبنظران و اهل فن هستم

 

|+| نوشته شده توسط موحد در سه شنبه بیستم فروردین 1387  |
 بهارانه

 

بهارانه

 

نوروزمي رسد

 

فريادزدچكاوك:

 

-نوروزمي رسد

تاك برهنه گفت

 

 

گرجان به مژده توفشانم روابود

 

 

اما هنوز سرماي بهمني نشكسته ست

 

وين برف ديرپاي

 

انگار تا ابد

 

 

برفرق كاج پيرخانه ؛نشسته ست

 

 

 

 

 

آن كاروان شادي و گل از كدام راه

 

 

 

 

در اين هواي سرد توان سوز مي رسد

 

بيد كهن به رقص در امد كه غم مدار

 

 

تا من به ياد دارم نوروز دل افروز ،نوروز مردمي

 

 

 

در وقت خود شكفته و پيروز مي رسد

 

 

هرجاي اين جهان كه زايران نشانه اي است

 

در پيشواز نوروز

 

از شور و شادماني

 

از پرچم و چراغ

از سبزه و بنفشه ،گل آذين و تابناك

 

جان پاك ،خانه پاك

 

 

چشمي به راه باشه مشتاق و بي قرار

 

 

 

كاين پنج روز زندگي آموز مي رسد

 

 

ديروز را به خاطر بسپارو بازگرد

 

 

و آن را عزيز دار كه امروز مي رسد

 

 

فريدون مشيري

 

 

 

 

 

لحظه اي درنگ كن

 

 

لحظه اي درنگ كن ،صدائي آرام در سكوت سرد زمستاني مي پيچد ،صداي

 

 

بالهاي پرستوئي كه پيامي در سينه دارد و عشقي كه به بالهايش توان پرواز

 

 

مي دهد

لحظه اي درنگ كن، خورشيد ديگر بي رمق نيست جاني دوباره يافته و نوازش

 

 

اشعه گرمش را بي محابا به ميهماني زمين فرستاده و با دلبري جوانه خفته در

 

 

 

خاك را به بيداري ميخواند

 

 

 

 

 

لحظه اي درنگ كن، رايحه خوشي فضارا عطر آگين كرده ،جنب و جوشي عظيم

 

 

 

در حال شكل گيري است ،رستاخيز است نه مسيح بازگشته و نه ......آيئنه ها

 

 

در حال صيقل ،بوي باران  ، پايكوبي جوانه بي پروا ،آري بهار در راه است

 

 

موسم شادي ميرسد

 

 

 

بشتاب كه از قافله اميد و شادي عقب نماني

 

 و سهم خود را از شور بهاري بستاني

 

 

خوش آمد بهار

 

 

گل از شاخه تابيد خورشيدوار

 

 

دراين صبح فرخنده تابناك

 

 

كه از زندگي دم زند جان خاك

 

 

بيابادل و جان پاك

 

 

همه لحظه ها را به شادي سپار

 

نوائي هم آهنگ ياران برار

 

 

بهار ريشه در والاترين فرهنگها و آئين ها ي ايران زمين دارد حتي آنزمان كه

 

 

الهه ميترا آب را به جنبش وامي داشت و اهورا نويد نيكي مي دا دو زيباترين

 

 

 پندارها و گفتارها  شكل مي گرفت

 

 

زماني كه خانه تكاني بهاري را آغاز ميكني ،آبي به گلهاي پژمرده مي دهي و

 

 

گلدان گل نوروزي را كنار سفره هفت سين به تماشا ميگذاري و غبار فراموش

 

 

 شده آئينه را مي زدائي ،در اوج تكاپو و خريد و برنامه ريزي و لبخند و گاه

 

 

 اندوه به خاطر داشته ها و نداشته ها

 

 

لحظه اي درنگ كن

 

خود را در آئينه زدوده از غم دوران ببين ،اين تو هستي ،همو كه خود را

 

 

فراموش كرده اي واحساس خفته خود را به دست طوفان فراموشي سپرده اي

 

 

به خود بينديش زندگي رودخانه جاري هستي ا ست خود را به دست آن بسپار و

 

 

 

 

 باور كن كه زندگي زيباست

 

 

 

جستجو كن تنها گمشده تو ياد خداست

و

عشقي كه در تو به وديعه نهاده

 

 

 

بدرود تا پایان نیمه فروردین

 

 

 

 

 

 

|+| نوشته شده توسط موحد در یکشنبه بیست و ششم اسفند 1386  |
  روابط عمومی ونقش مخاطبان و روشنفکران

تاریخ مطبوعات بی گمان نشانگراین مهم است که روشنفکران ما با زبانی  غیر ملموس و علمی از مسایل و مشکلات مردم سخن می گویند که کمتر برای عموم مردم قابل درک است و متاسفانه روشنفکران ما تا امروز نتوانسته اند با عامه مردم ارتباط موثری برقرار کنند و فراموش کرده اند  که برای برقراری ارتباط با مردم باید به زبان آنها سخن گفت این تفاوت باعث ایجاد شکاف عظیمی میان انتظارات عامه مردم و روشنفکران شده و باید تلاش شود ایده الها با زبانی قابل درک برای مردم قابل فهم و درک شود

نزدیکی تفکرات روشنفکران بهخواسته های

 

مردم و لمس مسایل موجود بدون تکلف قطعا

 

گام جدیدی در شناخت مخاطبان خواهد بود

 

|+| نوشته شده توسط موحد در پنجشنبه بیست و سوم اسفند 1386  |
 روابط عمومی ومخاطب
درروزهای آینده بخوانید

 

آیا وجود روشنفکران

 دلیل  کمرنگ شدن

مخاطبان است؟

|+| نوشته شده توسط موحد در دوشنبه سیزدهم اسفند 1386  |
 روابط عمومی ومخاطب

نمی توان مدعی ازمیان رفتن مخاطبان شد

نمی توان عصر مخاطبان را پایان یافته دانست بلکه باید به این اندیشید که مخاطبان حرفه ای تر شده اند و انتظارات پیچیده تری دارند و هرچه انتظار ات مخاطبان ما پیچیده تر شود به همان نسبت فرستندگان پیام نیز پیچیدگیهای خاص خود را پیدا می کنند

مخاطبان امروز در گردونه جهانی شدن فرا مرزی شده اند و ما فقط برای هموطنان خود پیام تولید نمی کنیم مخاطبان ما در کل جهان هستند و این حقیقتی است که نمی توان این مخاطب را نادیده گرفت و باید باور کرد که مخاطبان قدرتمندتر و منسجم تر از قبل شده اند و ره آورد این انسجام پیچیدگی غیر قابل انکار است

پس باید جلب اعتماد نمود و پیامهای متنوعی برای مخاطبان فرستاد و نباید فراموش کرد که نیازهای مخاطبان حرف اول را برای تعیین پیام می زند هرچند آنها چند گونه شده اند ولی این امتیاز حاصل شده که دسترسی به آنها اسانتر است

دوران دوران رقابت است و باید نیاز مخاطب را در نظر گرفت تا جایگاه خود را در میان مخاطبان انبوه از دست ندهیم

 مخاطبان  حرفه ای را جدی بگیریم

|+| نوشته شده توسط موحد در دوشنبه سیزدهم اسفند 1386  |
 در روزهای آینده بخوانید
آیا عصر مخاطبان پایان یافته

 

 یا مخاطبان حرفه ای شده اند؟

|+| نوشته شده توسط موحد در یکشنبه پنجم اسفند 1386  |
 مرز میان مخاطب و تولید کننده پیام کمرنگ شده

عده ای معتقد هستند مرز میان تولید کننده و گیرنده از بین رفته است و حتی دنیس مک کوایل می گوید :عصر  پایان رسیدن مخاطبان فرارسیده و دیگر مخاطبی وجود ندارد او می گوید از این پس مخاطبان به عنوان مصرف کننده جمعی و یا عامه مردم تعریف نمیشوند چون مردم این انتظارات را از مخاطبان خود می خواهند و رسانه ناگزیر است خواسته های  آنان را براورده نماید پس از آنجایی که ما همان کاری را میکنیم که گیرنده میخواهد و

پیام دلخواه اورا تولید میکنیم دیگر مرزی میان

تولید کننده پیام و گیرنده آن وجود ندارد

|+| نوشته شده توسط موحد در یکشنبه پنجم اسفند 1386  |
 در روزهای آینده بخوانید روابط عمومی ومخاطب
روابط عمومی و مخاطب

مرز میان مخاطب و تولید کننده کمرنگ شده

 

عصر پایان رسیدن مخاطبان فرارسیده

|+| نوشته شده توسط موحد در سه شنبه سی ام بهمن 1386  |
 مخاطب شناسی
مک کویل در کتاب مخاطب شناسی خود تاکید می کند که :

مخاطبان محصول فناوریهای ارتباطی نیستند

محصول زندگی اجتماعی اند

هنوز متغیرهای زندگی اجتماعی است که ساختار مخاطبان را تعیین می کند

|+| نوشته شده توسط موحد در سه شنبه سی ام بهمن 1386  |
 فاصله ها

معرفی یک روابط عمومی در رسانه می تواند از طریق خبر یا گزارش باشد و از آنجایی که پاشنه آشیل یک روزنامه گزارش است پرداخت صحیح ان به مثابه حفظ  مخاطب است هرچند که روزنامه های ما همیشه در فقر مخاطب شناسی بسر می برند و گاه بقدری روزنامه ها  محدود هستند که مخاطب معنی واقعی خود را از دست می دهد .

در این میان فاصله ارزشهای خبری روابط عمومی ها و رسانه ها مانند دره ای است که پل چوبی شکسته ای در میان است و بس و همیشه این سوال هست که  چراارزشهای خبری از دید یک روابط عمومی و رسانه تا این حد فاصله دارد ......؟؟؟؟؟

چند وقت پیش در جریان افتتاح مهمی بودیم که بعداز مدتهااستان زنجان را هم در ردیف استانهای بزرگ تحت پوشش خط ۱۲۳ اورژانس خدمات  اجتماعی قرارمی داد و من با و جود یدک کشیدن نام کارشناس روابط عمومی(همان دره و پل شکسته ) ایمان داشتم که این افتتاح بار خبری ارزشمندی دارد اما افسوس و قتی انعکاس آن را در تنها روزنامه استانم دیدم متعجب ماندم که ارزش یک ساعت تاخیر بیشتر بوده یا ۲۶ نوع فعالیت اجتماعی نو که بتازگی به مردم ارائه خواهد شد ماندم بین ارزشهای محوشده و فاصله ها  .....

نظر شما چیست ؟

|+| نوشته شده توسط موحد در یکشنبه بیست و هشتم بهمن 1386  |
 سه اصل مهم در روابط عمومی
1باید متفاوت باشد .استراتژی روابط عمومی سنتی در میان سرو صدای دِِِِِیگران گم می شود . باید راهی خلاقانه پیدا کنید تا از جمعیت جدا شوید و جلب توجه کنید .
2دست یافتن به روابط عمومی خوب سرگرم کننده و جذاب است ,اما اگر به شما کمک نکند تا به اهداف بازاریابیتان برسید ,صرفا حدر دادن زمان وپول است .
3 باید ایده مناسبی برای جلب توجه تهیه کننده یک رسانه داشته باشید
منبع :کتاب روابط عمومی به زبان آدمیزاد

|+| نوشته شده توسط موحد در چهارشنبه بیست و هشتم آذر 1386  |
 
روابط عمومی

آئینه تمام نمای یک سازمان است

 آن را کدر نکنیم

|+| نوشته شده توسط موحد در دوشنبه بیست و ششم آذر 1386  |
 در حاشیه برگزاری همایش روابط عمومی های زیر مجموعه وزارت رفاه

در حاشیه  برگزاری همایش روابط عمومی های زیر مجموعه وزارت رفاه

۲۰و۲۱آذر

اولین همایش  مدیران و مسولان روابط عمومی وزارت  رفاه  در سالن اجتماعات بیمارستان میلاد برگزار شد در آغاز این همایش  مصری وزیر رفاه و تامین اجتماعی با خرسندی از برگزاری این همایش دوروزه آسیبهای روابط عمومی را در سه الگو عنوان کرد :

۱ روابط عمومی کلیشه ای

۲ روابط عمومی که فقط به رضایت مدیر فکر میکند (مدیرگرا)

۳ روابط عمومی که شخص فقط به دنبال ارتباطات شخصی است (روابط خصوصی )

این همایش با سخنرانی اشعری رییس کتابخانه ملی ادامه پیدا کرد واز روابط عمومی های برتر تقدیر شد

و در ادامه ...............

در روز دوم همایش دوسخنرانی گنجانده شده بود :سخنرانی بهرام پور در مورد ارتباط با رسانه ها و سخنرانی دکتر سعید عاملی در مورد روابط الکترونیک که استقبال فراوانی شد

جای چند سوال برای نویسنده هنوز باقی است

۱اغلب سخنرانان با این سوال سخنان خودرا  آغاز نمودند که روابط عمومی چیست ؟آیا بعد از نیم قرن از عمر روابط عمومی در ایران(۱۳۴۷) و بیش از یک قرن در دنیا (۱۹۰۶)هنوز مادر معنی این علم بین رشته ای مانده ایم ؟

۲ جایگاه اخلاق حرفه ای روابط عمومی در این بین کجاست ؟

۳ جامعه ما هنوز درگیر گذار از سنت به مدرنیته است هنوز ما پلاکارد می زنیم و...توقع روابط عمومی الکترونیک داریم ؟

۴ در این موج عظیم جهانی شدن جایگاه روابط عمومی ایران کجاست ؟

۵ اگر روابط عمومی به خواست مدیر عمل نکند و نخواهد یک شیپورچی برای مدیریت دستگاه باشد و از اخلاق حرفه ای خود صیانت کند کدام نهاد از اخراج و تبدیل وضعیت اشتغال او حمایت خواهد کرد ؟

و.......

خوشحال می شوم اگر جواب سوالاتم را بیابم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

|+| نوشته شده توسط موحد در دوشنبه بیست و ششم آذر 1386  |
 
 
بالا